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2003-04 上、下學期

科目編號: GEE2160A

科目名稱: 中國哲學主流思想

上課時間、地點 ( 2003 7 下旬月公佈)

講師: 陶國璋

(可附講師簡歷或個人網頁)

電話: 26097141

辦公室:馮景禧樓424A室

傳真: 26488866

電郵: b391725@cuhk.edu.hk

科目網址 /WebCT

助教:(待定/不適用)

電郵:

科目簡介: (載於學生手冊,由大學通識教育部輸入;歡迎講師附加說明)

對中國的哲人來說,一個真正生命終極的尋求者,他是心無旁騖,終生真誠於此的;他全幅生命只願提撕而上遂,克服生命自身的阻礙以達至成聖。所謂成聖,亦非一固定的事物,而是人存在過程中,專注於求道,冀向神聖而終極的世界。

人生有所欠缺,中國哲學的智慧教告我們,人存在的意義,即是借助一己的自覺力量,將自身的偏執予以剝落,要衝破一切外在的規限,達至「人生之全」。儒家的倫理生活平實親切,最能彌縫人生之痛苦缺憾。儒者尋求實事實理,道高明而實中庸,即故儒家最哀憐無告之鰥寡孤獨,「老者安之,朋友信之,少者懷之」。論到苦,佛家是就生老病死之「無常」著眼,開出捨離意識,對情緒慾念有消散作用。道家則從「虛靈妙用」處講,懂得舉重若輕,領悟大道跟人的親和關係。

中國哲學精微之處,是思維中充滿動態,或稱之作用見性。比如中庸說:「肫肫其仁,淵淵其淵,浩浩其天。」就是說,在深摯而誠敬的反思中,人能體認到此誠敬之源頭,是那般深不可測(如深淵般),是那般浩瀚而不可表。誠敬是一活動,即是作用;從此誠敬之活動中直下體現其實在性,即是見性。

課程將引介儒、道、佛三家的哲學思想,以瞭解中國文化的深層結構。儒家之貢獻在確立人極,肯定人的道德主體性;道家在明事變,上通道境;而佛家則明業識,把握生命中的無明性。

 

課程大綱: (請詳列授課內容)

一、  導論:

1. 哲學的意義

2. 哲學的主要部門─形上學 (Metaphysics)/倫理學 (Ethic)/知識論 (Epistemology)

3. 中國哲學的特質─自我轉化、詭譎辯證的表達。

4. 中西哲學特質對比─主體性 (Subjectivity) 型態與超越性 (Transcendental) 型態

 

二、  儒家哲學:

      1. 儒家哲學興起的背景—禮崩樂壞,重建周文化、內聖外王

      2. 孔子哲學的主脈觀念—攝禮歸義、攝義歸仁

3. 孟子的人性論—人之所以異於禽獸者幾希、盡心知性知天

4. 儒家思想與中國文化的人文精神—道德主體的優先性、人同此心,心同此理、憂患意識與士人精神

 

三、  道家哲學

1.  老子《道德經》的玄理性格—無為虛靜以歸根復命、道境的本源

2.  莊子哲學—齊物與逍遙之大想象的美感世界、芒忽恣縱的表達

3.  道家哲學與中國人的性格—生活情趣、虛靈妙運以應世

4.  道家與藝術精神的關係—氣韻生動、山水畫的意趣

 

四、  佛家哲學

1.  佛家哲學的基本名相—三法印、四諦、十二因緣、十法界、埏n

2.  緣起性空觀念—小乘與大乘的緣起觀、「空」抒一切法

3.  般若學精神—中觀學的詭譎表達、融通淘汰,蕩相遣執

4.  佛性與笑n境界—成佛的體段、圓教與圓善

5.  禪宗精神—不立文字,教外別傳

6.  佛家的玄思哲理與中國人的形上觀—輪迴與來世、人神關係親和

 

指定閱讀資料:

 

 

 

參考書目:

1. 勞思光:《哲學淺說新編》香港:中文大學出版社,1998
2. 唐君毅:《中國哲學原論─原性篇》,台北:學生書局,1984全集校訂版
3. 唐君毅:《中國哲學原論─原道篇》,台北:學生書局,1984
4. 唐君毅:《中國哲學原論─導論篇》,台北:學生書局,1984
5. 牟宗三:《才性與玄理》,台北:學生書局,1983,修訂版
6. 牟宗三:《心體與性體》,第一、二、三冊,台北:正中書局,1968
7. 牟宗三:《佛性與般若》,上、下冊,台北:學生書局,1989修訂五版
8. 牟宗三:《從陸象山到劉蕺山》,台北:學生書局,1979
9. 勞思光:《新編中國哲學史》三卷四冊,台北:三民書局,1995
10. 徐復觀:《中國人性論史─先秦編》,台北:商務印書館,1969
11. 徐復觀:《兩漢思想史》,卷一、二,台北:學生書局,1976
12. 胡 適:《中國哲學史大綱》,台北商務印書館,1950
13. 蔡仁厚:《中國哲學史大綱》,台北:學生書局,1988
14. 馮友蘭:《中國哲學史》,香港:三聯,1992
15. 韋政通:《中國思想史》,台北:水牛出版社,1998
16. 侯外盧等:《中國思想通史》,北京:人民出版社,1957
17. 范壽康:《中國哲學史通論》,北京:三聯書店,1983
18. 任繼愈主編:《中國哲學發展史》,第一、二冊,北京:人民出版社,1983
19. 任繼愈主編:《中國哲學史》,第一、二冊,北京:人民出版社,1963
20. 唐端正:《先秦諸子論叢》,台北:東大圖書公司,1981
21. 唐端正:《先秦諸子論叢(續編)》,台北:東大圖書公司,1983
22. 錢 遜:《先秦儒學》,沈陽:遼寧教育出版社,1991
23. 周紹賢:《佛學概論》,台北:台灣商務,1987
24. 霍韜晦:《佛學》,香港:中文大學出版社,1982
25. 陳鼓應註譯:《莊子今註今譯》,台北:台灣商務,1975
26. 牟宗三講:陶國璋整理,〈《莊子•齊物論》義理演析〉,香港:中華書局,1998
27. 王邦雄:《生命的大智慧─老子的現代解讀》,台北:漢光,1991
28. 嚴靈峰:《無求備齋學術新著》,台北:台灣商務,1987
29. 張岱年:《中國哲學大綱》,北京中國社會科學出版社,1982
30. 孔 子:《論語》
31. 孟 子:《告子》章句上
32. 老 子:《道德經》
33. 莊 子:《齊物論》、《逍遙遊》
34. 《阿含經》
35. 《雜阿含經》
36. 《金獅子章》

 

評核方法:(請列評核項目及佔總分之百分比)

  1. 閱讀指定資料,參與課堂討論

  2. 學期中完全一篇論文習作, 2000字以上 (佔40%)

  3. 期終考試──五題選三題 (佔60%)

其他資料: