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2003-04 年上學期

科目編號： GEE 2160B

科目名稱： 中國哲學主流思想

上課時間、地點 （ 2003 年 7 下旬月公佈）

講師： 李榮添先生

（可附講師簡歷或個人網頁）

電話： 26097099 、 25619337

辦公室：馮景禧樓 401A 室

傳真：

電郵：

科目網址 /WebCT ：

助教：（待定／不適用）

電郵：

科目簡介： （載於學生手冊，由大學通識教育部輸入；歡迎講師附加說明）

本課程將集中介紹儒、道、釋三家思想，由此而探索中國文化對政治、道德、人生的深層看法：儒家強調個人對家國的責任而有著強烈的憂患意識；道家洞識世情，轉而追求超越之個人境界；佛家更進一步看破世事之無常，乃在宗教的領域另尋人生路向。本課程希望同學能多討論，多思考，以求有一所得。

課程大綱： （請詳列授課內容）

1. 導論：孕育中國哲學之地理基礎及歷史淵源。

2. 孔子有著「待襌而興」的王者抱負。

3. 孔子主張「為政以德」而未及「家天下」之弊端。

4. 孔子卻「立人極」而成中國文化之支柱。

5. 老子深沉之人生觀及宇宙觀。

6. 老子「不主而主」之人間智慧。

7. 老子《逍遙遊》之境界。

8. 莊子《齊物論》之要旨。

9. 佛教之「離苦」精神。

10. 空宗「緣起性空」之智慧。

11. 唯識宗對人性之深層分析。

指定閱讀資料：

（1） 牟宗三： 《中國哲學十九講》(1983)；牟先生以較為宏觀的「判教」角度來比
較儒、道、釋三家思想的不同特性，乃較高層次的評論。

（2） 勞思光： 《中國哲學史》(1968)；第一卷有介紹孔子、老子、莊子之資料；第
二卷有勾劃佛教各個不同宗派的闡釋。二者俱寫得極為清晰而扼

要，且引錄重要原文，乃寫論文必備之參考書。

（3） 羅夢冊： 《孔子未王而王論》(1972)，羅先生能洞悉孔子並非只是個老師宿儒，
而是一個要當春秋王者之大政治家；作者行文較為嚴謹，卻能勾劃出
孔子之真正抱負，其對孔子理解之深刻乃為同類著作之冠。

參考書目：

（1）《中國哲學初步》(1993) 李錦全、馮達文主編；此書輯錄大量有關儒、道、釋之文章，頗有份量。

（2）《楚國哲學史》(1995) 涂又光著，此書以楚國作為撰述脈絡，並勾述老子、莊子出於南方之地理因素。

（3）《先秦儒學》(1992) 錢遜著；此書以簡潔之文筆介紹儒家思想，乃較為易讀。

（4）《才性與玄理》(1963) 牟宗三著；此書乃牟宗三先生講論魏晉思想之力作，點出道家思想發展之脈絡。

（5）《中國的隱者--亂世與知識分子》(1975) 富士正晴著，張良澤譯；此乃日本學者，以生動的手法描述中國知識分子如何徘徊於儒、道兩家的思想，學術性與趣味性兼具，篇幅不長而有新鮮感。

（6）《中國之智慧--孔子學術思想》(1964) 吉川幸次郎著，吳錦裳譯；日本漢學家多能把孔子放回其歷史處境而去掌握孔子之用心、抱負、絕無教條、學究氣味。

（7）《論語故事》(1962) 下村湖人著，林耀南譯；又是一本以故事形式道出孔子之生
平、抱負的日本著作，全部取材於論語而把簡單的記載還原為劇本式的描述勾劃。

評核方法：（請列評核項目及佔總分之百分比）

1. 出席率 10%

2. 中期試 30% ( 日期: 月 日 )

3. 期終試 + 論文功課 60%

選擇 1: 只考期終試而不交論文功課，考試獨佔 60%

選擇 2: 加繳論文功課，考試及功課各佔 30%

其他資料：